﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴾
 
 

 صيغة الزواج الدائم والمنقطع وأيام كراهتهما 

القسم : أحكام الزواج   ||   التاريخ : 2011 / 12 / 30   ||   القرّاء : 18552

1 يجب أن يكون الإيجاب من الزوجة (خامنئي)، ولا يجب (سيستاني حكيم)
2 الأحوط لزوما العقد بالعربية للمتمكن، ولا يجب التوكيل مع عدمه (سيستاني)، لا يجب العقد بالعربية وإن كانا متمكنين منها (حكيم)، يجب إذا كانا يعرفا العربية، وإذا جهلها أحدهما فالأحوط وجوبا أن يوكل الجاهل (شيرازي)، يجب توكيل الجاهل (سيستاني)

3 إن كانت المرأة مثلا لا تعرف العربية، والرجل يعرفها، جاز أن تقول الإيجاب بلغتها، ولكن الأحوط لزوما أن يقول الرجل القبول بالعربية لتمكنه منها (سيستاني)، يجوز أن تقول المرأة الإيجاب بلغة، ويقول الرجل القبول بلغة أخرى، سواء كان يعرفان العربية أم لا، وسواء كان يجهلها أحدهما أم لا، وسواء كانا يعرفان لغة مشتركة أم لا (حكيم)، الأحوط وجوبا أن يتوكل عنها لإجراء العقد بالعربية (شيرازي)
4 يجوز أن يتولى رجلا طرفي عقد الزواج، سواء كان الزوج أم لا (سيستاني شيرازي خامنئي)، يشكل ذلك في خصوص عقد النكاح إذا كان الوكيل هو الزوج (حكيم)
5  لا يضر بصحة الزواج الدائم أن يقال في الإيجاب: (زوجتك نفسي مدى الحياة) مثلا (جميع)

6  يصح بحال أراد الزوج مثلا تولي العقد بالأصالة عن نفسه وبالوكالة عن المرأة أن يقول: زوجت فلانة نفسي على مهر كذا لمدة كذا، ثم يقول: قبلت الزواج؛ أي من دون ذكر أنها وكيلته (خامنئي)

7 يصح الزواج المؤقت بين الشيعي و الشيعية وإن لم يكن أحدهما معتقدا بصحة هذا الزواج (شيرازي)، إذا تأتت إنشاء الزوجية المؤقتة وتوفرت شروط الصحة صح حتى مع اعتقاد عدم مشروعيته، نعم إن حصل الاطمئنان بعدم القصد بالإيجاب إنشاء الزوجية، أو عدم القصد بالقبول قبول الزوجية، فالزواج باطل سواء في الزواج الدائم أم المؤقت (سيستاني)، لا يصح العقد إن لم يُقصد على حقيقته كعقد شرعي، فلو قصد الحرام حسب الفرض، فهو باطل (حكيم)

8 يكره العقد في 3- 5- 13 - 16- 21 – 24- 25 من كل شهر، والقمر في برج العقرب لا المنازل المنسوبة إليه، ويوم الأربعاء وليلته، وفي محاق الشهر أي الليالي الثلاث الأخيرة منه، بل وفي نهارها (خميني شيرازي)، يكره إيقاع العقد والقمر في برج العقرب وفي محاق الشهر فقط (سيستاني)

9 لا يكره العقد أيام وفيات المعصومين (عليهم السلام)، ولا في محرم وصفر، وإنما لا ينبغي ترك مظاهر الزينة والفرح في هذه المناسبات الأليمة (جميع)



 
 


الصفحة الرئيسية

د. السيد حسين الحسيني

المؤلفات

أشعار السيد

الخطب والمحاضرات

البحوث الفقهية

البحوث العقائدية

البحوث الأخلاقية

حوارات عقائدية

سؤال واستخارة

فتاوى (عبادات)

فتاوى (معاملات)

سيرة المعصومين

أسماء الله الحسنى

أحكام التلاوة

الأذكار

أدعية وزيارات

الأحداث والمناسبات الإسلامية

     جديد الموقع :



 كَبُرْتُ اليوم

 الاستدلال بآية الوضوء على وجوب مسح الرجلين

 العدالة

 السعادة

 قوى النفس

 البدن والنفس

 تلذُّذ النفس وتألمها

 العبادة البدنية والنفسية

 العلاقة بين الأخلاق والمعرفة

 المَلَكَة

     البحث في الموقع :


  

     ملفات عشوائية :



 الحقّ الوكيل

 المدة في العقد المؤقت ووهبها

 الكفن

 الموسيقى والغناء

 المقيت الحسيب

 آيات القرآن وأسماء الله والمعصومين والتربة الحسينية

 أنواع الطلاق البائن

 دية الإجهاض وحكمه

 ذو الجلال والإكرام

 الصادق الطاهر

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

Phone : 009613804079      | |      E-mail : dr-s-elhusseini@hotmail.com      | |      www.dr-s-elhusseini.net      | |      www.dr-s-elhusseini.com

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net