﴿ وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ﴾
 
 

 الأوَّل الآخِر 

القسم : المقدِّم المؤخِّر الأول الآخر   ||   التاريخ : 2011 / 02 / 02   ||   القرّاء : 16500

الأوِّل الآخر:

فالأول هو: الذي لا شيء قبله ، الكائن قبل وجود الأشياء.

والآخر: الباقي بعد فناء الخلق بلا انتهاء، كما أنه الأول بلا ابتداء ، وليس معنى الآخر ما له الانتهاء، كما ليس معنى الأول ما له الابتداء.



 
 


الصفحة الرئيسية

د. السيد حسين الحسيني

المؤلفات

أشعار السيد

الخطب والمحاضرات

فتاوى (عبادات)

فتاوى (معاملات)

البحوث الفقهية

بحوث فلسفية وأخلاقية

البحوث العقائدية

حوارات عقائدية

متفرقات

سؤال واستخارة

سيرة المعصومين

أسماء الله الحسنى

أحكام التلاوة

الأذكار

أدعية وزيارات

الأحداث والمناسبات الإسلامية

     جديد الموقع :



 علامات آخر الزمان لدى اليهود

 سبب نزول {اليوم أكملت لكم دينكم}

 نظام النوم في القرآن الكريم

 النظام الغذائي في القرآن والسنة

 سِرُّ {أنَّي أَذْبَحُكَ}

 أبو ذَرٍّ وتشيُّع جبل عامل

 أبو ذر الغفاري

 متلازمة البط (Duck Syndrome)

 الاكتئاب الصباحي

 الإعجاز في لسان القطط

     البحث في الموقع :


  

     ملفات عشوائية :



 صوم المريض

 إمامة الأئمة بعد علي وأنهم أهل البيت (عليهم السلام)

 آراء الفقهاء في رؤية الهلال

 النظر والستر

 هل يستحب المشي في زيارة الحسين (عليه السلام)؟

 الدليلان السمعيان على وجوب المعرفة

 أحكام العمرة المفردة

 حقانية علي (عليه السلام) بالإمامة

 هل الطلاق أبغض الحلال؟

 الله

خدمات :

  • الصفحة الرئيسية
  • أرشيف المواضيع
  • أضف الموقع للمفضلة
  • إجعل الموقع رئيسية المتصفح

Phone : 009613804079      | |      E-mail : dr-s-elhusseini@hotmail.com      | |      www.dr-s-elhusseini.net      | |      www.dr-s-elhusseini.com

  Designed , Hosted & Programmed By : King 4 Host . Net