|
الحقّ:
هو المتحقّق وجوده وكونه، وكل شيء تحقق وجوده وكونه فهو حقّ، ومنه: >الحاقّةُ ما الحاقةُ<؛ أي: الكائنة حقاً لا شك في كونها، وقولهم: الجنة حقّ أي: كائنة، وكذلك النار.
الوكيل:
هو الكافي، أو الموكول إليه جميع الاُمور.
وقيل: هو الكفيل بأرزاق العباد والقائم بمصالحهم، ومنه: >حسبنا الله ونعمَ الوكيلُ<؛ أي: نعم الكفيل بأمورنا القائم بها. وقد يكون بمعنى المعتمد والملجأ، والتوكّل: الاعتماد والالتجاء.
|
